下邊人們應說的這一鴻篇佳作的觀世音文化墻設計位于在梅州市，修建方法選用的是伴山修建，在修建石雕觀音佛象的情況下，人們依據所在位置信息內容，融合本地特點，促使修建的石雕觀音佛象在防止山體滑坡層面獲得了非常好的實際效果。近觀莊重神圣，遠觀氣勢磅礴。姿態萬千的各色各樣觀世音傳送著不一樣的喻意，如不空絹索觀世音身后兩手取吉祥如意印，意為“普渡眾生，萬事如意”；觀世音的心機婊手意為“造就諸多福報”；觀世音的金剛杵手意為“摧伏一切怨氣”；觀世音手里的絹索意為“解救一切眾生從來不成空令得踏實”；觀世音手執寶箭意指“令一切眾生早廣結善緣”；觀世音的千手千眼代表著“法力無邊”；觀世音手上的凈瓶用于“遍灑甘霖普渡眾生”。

踏過細細長長觀世音墻，不一樣的觀世音雕塑作品展示出不一樣的內函，傳送著不一樣的信念，無論是游客還是教徒觀之都是贊嘆不已。立在那樣的觀世音墻下，讓處于喧鬧紅塵的大家的心身遭受佛的身心的洗禮，做到皈依佛門，修養身心之目地。

在其設計方案和基本建設全過程中，時刻緊緊圍繞著一個服務宗旨，防汛、環境保護、森防、賞析等全層面特點，根據這一次次園林景觀基本建設，蘇氏山水持續的積累有關工作經驗，堅信將來在我國會出現越來越多的這種綠色生態節能型生態公園。歷經歷史時間的陶冶，將變成將來的又一項考古學文明行為。